قَيْسٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ « 1 » ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : « جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ » يَعْنِي : الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ « 2 » . 43 - بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ 742 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ فَوَسَّعَ ، ثُمَّ قَالَ : « لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ ، لَرَأَيْتُ أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا » « 3 » .

--> ( 1 ) عند ( ق ) و ( د ) : « عطية » وهو خطأ . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الطهارة ( 276 ) باب : التوقيت في المسح على الخفين . وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي برقم ( 264 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1322 ، 1327 ، 1331 ) . وانظر « نيل الأوطار » 1 / 230 - 231 ، والدراية 1 / 70 - 77 ، ونصب الراية 1 / 162 - 174 ، وتلخيص الحبير 1 / 157 - 162 . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البيهقي في الطهارة 1 / 292 باب : الاقتصار في المسح على ظاهر الخفين ، من طريق شعيب بن أيوب ، حدثنا أبو نعيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود في الطهارة ( 162 ، 163 ، 164 ) باب : كيف المسح - ومن طريقه أخرجه البيهقي في الطهارة 1 / 292 - والدارقطني 1 / 204 - 205 برقم ( 4 ) - وابن حزم في « المحلّى » 2 / 111 من طريق حفص بن غياث ، ويزيد بن عبد العزيز ، ووكيع ، وعيسى بن يونس ، جميعا : حدثنا الأعمش ، عن أبي إسحاق ، -